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會(huì)計(jì)探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式探討

【摘要】,如何創(chuàng)新會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式,提高會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)質(zhì)量,是當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題。本文在分析目前會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)和會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)傳統(tǒng)模式存在不足的基礎(chǔ)上,提出了會(huì)計(jì)探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式,并探討了該模式的內(nèi)涵、特點(diǎn)、程序及案例,以更好地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
【關(guān)鍵詞】 高校 會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式 探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)

會(huì)計(jì)學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,而會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)的一種基本教學(xué)方式。通過(guò)會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué),可以幫助學(xué)生更好地理解會(huì)計(jì)理論和方法,提高學(xué)生專業(yè)操作技能,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)。然而現(xiàn)實(shí)中,會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果往往不盡如人意。
一、會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)現(xiàn)狀反思
為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)應(yīng)用型會(huì)計(jì)人才的需要,不少高校建立了會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)室并配備了相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)設(shè)備,以更好地開(kāi)展會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)。但大多數(shù)高校會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)仍然沿用傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式,即由教師講解或演示實(shí)驗(yàn)過(guò)程,然后給出一些經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)項(xiàng)目,讓學(xué)生自己操作。教師做,學(xué)生看;教師寫(xiě),學(xué)生記。學(xué)生要按教師設(shè)計(jì)好的方案,模仿著開(kāi)展實(shí)驗(yàn)。
傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)實(shí)際上是一種“填鴨式”教學(xué)模式,它旨在“照單抓藥”,學(xué)生的自主思維能力和創(chuàng)新的想象力往往被壓抑。在這種教學(xué)模式下,學(xué)生只是依葫蘆畫(huà)瓢,被動(dòng)地模仿教師的操作技能,丟失了獨(dú)立自主的思維能力,埋沒(méi)了求知似渴、主動(dòng)探索的潛力。
傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式還是一種“報(bào)賬型”的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式,它把實(shí)驗(yàn)看作是一種技能訓(xùn)練,就是教會(huì)學(xué)生進(jìn)行賬務(wù)處理,未能從知識(shí)、能力、方法、情感態(tài)度、價(jià)值觀等素質(zhì)上去培養(yǎng)學(xué)生。在教學(xué)方法上,傳統(tǒng)會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)僅停留在“師傅帶徒弟”的較低層面上,學(xué)生往往只關(guān)注會(huì)計(jì)信息的生成過(guò)程,難以領(lǐng)會(huì)會(huì)計(jì)信息的真實(shí)價(jià)值,更談不上培養(yǎng)深刻的思考能力和再學(xué)習(xí)能力。
二、探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式的內(nèi)涵與特點(diǎn)
1. 探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式的內(nèi)涵。我國(guó)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》將探究定義為“探索研究”或“探尋追究”。從基本含義上講,探究的目的是獲得知識(shí)、學(xué)問(wèn)和真理,探究的途徑或方法是搜尋、調(diào)查、研究、檢驗(yàn)。
美國(guó)學(xué)者杜威最早提出要在教學(xué)中使用探究方法。20世紀(jì)初,美國(guó)不少教育工作者認(rèn)為“通過(guò)直接教學(xué)讓學(xué)生學(xué)習(xí)大量的科學(xué)知識(shí)、概念和原理是科學(xué)的教育方法”。但是,杜威不贊同這種純書(shū)本學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。他指出:“科學(xué)教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)信息的積累,而對(duì)于科學(xué)作為一種思考方式和態(tài)度沒(méi)有予以足夠的重視”,“科學(xué)教育不僅僅是要讓學(xué)生學(xué)習(xí)大量的知識(shí),更重要的是要讓學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)研究的過(guò)程或方法”。
2. 會(huì)計(jì)探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式的特點(diǎn)。
一是有利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。會(huì)計(jì)探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)是讓學(xué)生親自經(jīng)歷探究式實(shí)驗(yàn)過(guò)程,讓學(xué)生參與討論、參與決策、參與評(píng)價(jià)。會(huì)計(jì)探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式與傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式最大的不同在于,學(xué)生不再一味地看教師做,聽(tīng)教師講,而是在確定的時(shí)間和空間內(nèi),由自己進(jìn)行方案設(shè)計(jì),進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作,并做出結(jié)論,改變了過(guò)去教學(xué)過(guò)程全由教師大包攬的狀況。探究性學(xué)習(xí)氛圍能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)和表現(xiàn)意識(shí),使學(xué)生切實(shí)感覺(jué)到自己是學(xué)習(xí)的主人,是教學(xué)課堂的主體,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
二是有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)和創(chuàng)新精神。實(shí)施會(huì)計(jì)探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)興趣的有效途徑。它能激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望,并保持一定的穩(wěn)定性和持久性。
三是有利于挖掘?qū)W生的潛力。傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式往往是教師牽著學(xué)生鼻子走,致使學(xué)生無(wú)暇顧及創(chuàng)新思維。會(huì)計(jì)探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式能給學(xué)生提供主動(dòng)探求知識(shí)的寬松環(huán)境,讓他們?cè)诔晒Φ脑O(shè)計(jì)和實(shí)驗(yàn)操作的愉悅情緒下,充分發(fā)揮自己的思考能力,在對(duì)未知領(lǐng)域的探索過(guò)程中,通過(guò)自己的實(shí)驗(yàn)操作和驗(yàn)證,積極地思考,從中迸發(fā)出更多的智慧和靈感。四是有利于增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),提高溝通協(xié)調(diào)能力。會(huì)計(jì)探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式更多以分組的形式進(jìn)行實(shí)驗(yàn),大家一起參與實(shí)驗(yàn)過(guò)程,共同討論、共同決策、共同評(píng)價(jià)。它強(qiáng)調(diào)人與人進(jìn)行交流溝通,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神,這有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),提高其溝通協(xié)調(diào)能力。探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)還重視學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的正確引導(dǎo),并進(jìn)一步提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
三、會(huì)計(jì)探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)的基本程序
探究性會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式的基本程序包括六個(gè)環(huán)節(jié),即:提出問(wèn)題、建立假設(shè)、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案、實(shí)施實(shí)驗(yàn)方案、表達(dá)和交流、反思與評(píng)價(jià)。
1. 提出問(wèn)題。會(huì)計(jì)探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)以問(wèn)題為提領(lǐng),圍繞問(wèn)題而展開(kāi)。問(wèn)題是實(shí)驗(yàn)探究的前提,而問(wèn)題源于對(duì)企業(yè)實(shí)際經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的處理或?qū)嶒?yàn)處理結(jié)果的思考,創(chuàng)設(shè)與探究實(shí)際經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)處理問(wèn)題的情境,旨在激發(fā)學(xué)生的興趣。教師在這一環(huán)節(jié)必須起導(dǎo)向作用,著力構(gòu)建問(wèn)題情境,并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題情境深人思考,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并從中提出一個(gè)經(jīng)過(guò)探究實(shí)驗(yàn)可以解決問(wèn)題的方法。
2. 建立假設(shè)。通常一個(gè)問(wèn)題提出來(lái)以后,立刻會(huì)引起學(xué)生的解釋欲望,學(xué)生試圖根據(jù)自己已有的知識(shí)對(duì)問(wèn)題的處理作出判斷,提出解決方案。其實(shí),這種判斷和解決方案是根據(jù)學(xué)生個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)所建立的一種假設(shè)。學(xué)生的假設(shè)既為進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)探究提出了方向,又在假設(shè)過(guò)程中得到了探究性訓(xùn)練。教師在這一環(huán)節(jié)必須引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查閱書(shū)籍、上網(wǎng)瀏覽等途徑,篩選其中有用的信息,大膽提出自己的猜想假設(shè)。
3. 設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案。設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案是實(shí)驗(yàn)探究過(guò)程的一個(gè)重要環(huán)節(jié),也是實(shí)驗(yàn)?zāi)芊癯晒Φ年P(guān)鍵。實(shí)驗(yàn)方案要使探究的操作步驟有序、有據(jù),而設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案是從操作的角度將探究的猜想具體化、程序化。一般先根據(jù)探究要求選擇解決問(wèn)題的方法,然后根據(jù)方法確定所需的實(shí)驗(yàn)材料,最后按這些方法構(gòu)思出操作步驟。教師在這一環(huán)節(jié)必須引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)假設(shè),設(shè)計(jì)合理、詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)探究計(jì)劃,并檢查學(xué)生的實(shí)驗(yàn)方案,給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
4. 實(shí)施實(shí)驗(yàn)方案。事實(shí)是檢驗(yàn)結(jié)論的唯一標(biāo)準(zhǔn),假設(shè)的真?zhèn)沃挥型ㄟ^(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證。如果不進(jìn)行實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)探究便無(wú)法進(jìn)行下去,所探究問(wèn)題的結(jié)論也不可能形成。教師在這一環(huán)節(jié)必須引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)方案進(jìn)行實(shí)驗(yàn),提醒學(xué)生注意規(guī)范操作,如實(shí)記錄數(shù)據(jù)。
5. 表達(dá)和交流。組織學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析,得出結(jié)論,并與實(shí)驗(yàn)前的猜想進(jìn)行對(duì)比。實(shí)驗(yàn)探究過(guò)程和結(jié)果應(yīng)組織小組或班級(jí)進(jìn)行討論,讓學(xué)生交流參加實(shí)驗(yàn)的體會(huì),哪怕是一點(diǎn)心得和認(rèn)識(shí),實(shí)驗(yàn)小組每一個(gè)成員都要談出自己的看法、虛心傾聽(tīng)別人的見(jiàn)解,相互學(xué)習(xí),互相促進(jìn),努力完善整個(gè)實(shí)驗(yàn)計(jì)劃。
6. 反思與評(píng)價(jià)。這一環(huán)節(jié)實(shí)際上是一個(gè)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)過(guò)程。教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)探究問(wèn)題的表述是否科學(xué),提出的猜想是否被事實(shí)與證據(jù)所證實(shí),設(shè)計(jì)的方案是否有效,給出的結(jié)論是否正確等進(jìn)行反思與評(píng)價(jià)。發(fā)現(xiàn)自己與他人的長(zhǎng)處及存在的不足,提出具體的改進(jìn)建議。這種反思與評(píng)價(jià)需要學(xué)生從全面的角度來(lái)認(rèn)識(shí)和思考問(wèn)題,促使學(xué)生用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來(lái)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究。
四、探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)案例
1. 實(shí)驗(yàn)內(nèi)容:探究錯(cuò)賬更正的方法。
2. 實(shí)驗(yàn)形式:分組實(shí)驗(yàn)。
3. 實(shí)驗(yàn)材料:記賬憑證、賬簿、鋼筆、直尺。
4. 實(shí)驗(yàn)過(guò)程:圍繞錯(cuò)賬更正方法的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,教師與學(xué)生或?qū)W生與學(xué)生,以互問(wèn)互答的方式完成上述會(huì)計(jì)探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)的六個(gè)基本程序。
師:會(huì)計(jì)賬簿登記的依據(jù)是什么?
生:會(huì)計(jì)憑證。
師:會(huì)計(jì)人員在登記賬簿過(guò)程中如果發(fā)現(xiàn)金額出現(xiàn)錯(cuò)誤,那么如何去更正?
屏幕顯示畫(huà)面①:賬簿記錄1頁(yè),其中有一筆轉(zhuǎn)字29號(hào)的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),正確金額應(yīng)為3 684.00元,但誤記金額為6 384.00元。

生:直接在賬簿上進(jìn)行更正。
師:假設(shè)這個(gè)思路是正確的,那么我們大家動(dòng)手實(shí)驗(yàn),將賬簿記錄的錯(cuò)誤金額更正為正確金額。
(在教師的指導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)探究,得出以下操作要點(diǎn)。操作要點(diǎn)①:有的小組將錯(cuò)誤金額中的所有數(shù)字“6 384.00”全部劃線,并在劃線上方空白處填寫(xiě)數(shù)字“3 684.00”;有的小組只將錯(cuò)誤金額中的個(gè)別數(shù)字“63”劃線,并在劃線上方空白處填寫(xiě)數(shù)字“36”。操作要點(diǎn)②:有的小組劃一條線以示注銷;有的小組劃了幾條線以示注銷。操作要點(diǎn)③:有的小組用紅字劃線以示注銷;有的小組用藍(lán)字劃線以示注銷。操作要點(diǎn)④:有的小組用紅字在劃線上方空白處填寫(xiě)正確的數(shù)字;有的小組用藍(lán)字在劃線上方空白處填寫(xiě)正確的數(shù)字。)
師:大家很快完成了實(shí)驗(yàn)操作,各個(gè)小組互相討論一下,哪些操作要點(diǎn)是可取的?
(各小組學(xué)生圍繞上述四個(gè)操作要點(diǎn)各抒己見(jiàn),積極表明自己的觀點(diǎn),又反駁與自己對(duì)立的觀點(diǎn)。在爭(zhēng)論中大家意見(jiàn)漸趨一致,緊接著教師用提問(wèn)方式總結(jié)觀點(diǎn)。)
生:應(yīng)將錯(cuò)誤金額中的所有數(shù)字“6 384.00”全部劃線,并在劃線上方空白處填寫(xiě)正確數(shù)字“3 684.00”;應(yīng)劃一條線以示注銷;應(yīng)用紅字劃線以示注銷;應(yīng)用藍(lán)字在劃線上方空白處填寫(xiě)正確的數(shù)字。
師:為什么只劃一條線,而不是幾條線?
生:劃一條線可以使原有數(shù)字清晰可辨,以待備查;若劃幾條線,原有數(shù)字不易辨認(rèn)。
師:為什么用紅字劃線,而不是用藍(lán)字劃線?
生:紅字可以表示“刪除”或“沖銷”的意思。
師:為什么用藍(lán)字填寫(xiě)正確的數(shù)字,而不是用紅字填寫(xiě)正確的數(shù)字?
生:藍(lán)字可以表示“補(bǔ)充”的意思。
師:大家通過(guò)實(shí)驗(yàn),最后在討論的基礎(chǔ)上概括出操作要點(diǎn),這種操作方法稱之為“劃線更正法”。需要注意的一點(diǎn)是,在填寫(xiě)正確數(shù)字時(shí)還須由更正人員在更正處蓋章,以明確責(zé)任。
生:實(shí)驗(yàn)時(shí)我們都忽略了這點(diǎn)。
師:賬簿記錄錯(cuò)誤已經(jīng)得到更正,似乎證明了我們當(dāng)初假設(shè)的思路是正確的。
屏幕顯示畫(huà)面②:賬簿記錄1頁(yè),其中為轉(zhuǎn)字29號(hào)的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),原誤記為6 384.00元的錯(cuò)誤金額已經(jīng)更正為正確金額“3 684.00”。

師:大家看另一畫(huà)面,你能發(fā)現(xiàn)什么?
屏幕顯示畫(huà)面③:記賬憑證1張,憑證上正確金額3 684.00元誤記為錯(cuò)誤金額6 384.00元。

生:記賬憑證的金額有錯(cuò)誤。
師:記賬憑證的錯(cuò)誤與賬簿記錄的錯(cuò)誤同出一轍?
生:它們的錯(cuò)誤相同是因?yàn)橘~簿是依據(jù)記賬憑證直接登記的,記賬憑證錯(cuò)會(huì)導(dǎo)致賬錯(cuò)。
師:分析得很正確,大家再思考,“記賬憑證錯(cuò)導(dǎo)致賬錯(cuò)”的情形,我們可以采用“劃線更正法”嗎?
生:當(dāng)然可以。賬簿記錄的錯(cuò)誤金額可以劃線注銷并更正,記賬憑證上的錯(cuò)誤金額也可以劃線注銷并更正。
生:不過(guò),會(huì)計(jì)原理告訴我們,記賬憑證上的金額不允許直接更改或更正。
生:既然不允許直接更正,那么那我們干脆不更正記賬憑證上的錯(cuò)誤金額,只更正賬簿記錄上的錯(cuò)誤金額,這樣總算可以了吧?
生:只更正賬簿記錄的錯(cuò)誤,不更正記賬憑證的錯(cuò)誤,就會(huì)導(dǎo)致賬簿記錄的金額與記賬憑證的金額不一致,這顯然有違于“憑證是賬簿登記的依據(jù)”原則。
師:大家討論得很好,“劃線更正法”對(duì)于“記賬憑證錯(cuò)導(dǎo)致賬錯(cuò)”的更正還不是一種很好的方法。
生:看來(lái)“劃線更正法”并不是萬(wàn)能的。
師:的確是這樣。因此我們應(yīng)該反思一下當(dāng)初假設(shè)的實(shí)驗(yàn)思路。當(dāng)我提出“如何更正賬簿記錄金額錯(cuò)誤”這個(gè)問(wèn)題時(shí),大家只考慮了“賬簿記錄金額錯(cuò)誤”這一事實(shí),而沒(méi)有考慮“賬簿記錄金額錯(cuò)誤”產(chǎn)生的原因,這樣就忽略了另一條實(shí)驗(yàn)思路,因此我們應(yīng)完善一下當(dāng)初的思路,即應(yīng)從“賬簿記錄金額錯(cuò)誤產(chǎn)生的原因”這個(gè)角度來(lái)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)思路。一般來(lái)說(shuō),對(duì)于“記賬憑證正確而賬錯(cuò)”的情形可以采用“直接在賬簿上進(jìn)行更正”,即采用“劃線更正法”,而對(duì)于“記賬憑證錯(cuò)導(dǎo)致賬錯(cuò)”的情形就不能采用“劃線更正法”。
生:那“記賬憑證錯(cuò)導(dǎo)致賬錯(cuò)”的情形該用什么方法處理呢?
師:這是我們下次實(shí)驗(yàn)課所要探討的內(nèi)容,大家課后可以先行思考。
【注】 本文系華南師范大學(xué)增城學(xué)院校級(jí)課題(課題編號(hào):XJKT2012A012)的研究成果。
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【作  者】
甘 敏

【作者單位】
(華南師范大學(xué)增城學(xué)院 廣州 511363)

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