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試論會計教學(xué)中的創(chuàng)新教育

福建省晉江農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)校 李志文

人類不具備鳥類的飛行功能,但卻設(shè)計出了飛機(jī)、火箭,比鳥飛得更高更快;人類的奔跑速度和耐力不如很多動物,但能設(shè)計出汽車、火車,比任何動物跑得更遠(yuǎn)更快;人腦的記憶和計算能力有限,但可以設(shè)計出記憶、運(yùn)算能力無比強(qiáng)大的計算機(jī)。可見,人的腦子不是主要用來記憶和計算的,人類正是利用自己最可貴的創(chuàng)造性思維能力,使自己機(jī)體的各種能力得到發(fā)展和延伸,使全社會不斷發(fā)展和進(jìn)步。

創(chuàng)新,是社會穩(wěn)定和發(fā)展的不竭動力,是一個民族振興與進(jìn)步的靈魂。教育承載著培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的時代課題和任務(wù)。創(chuàng)新教育對個人良好素質(zhì)和人格的形成與發(fā)展有著重要作用。在即將到來的知識經(jīng)濟(jì)時代,文化知識、科技以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展瞬息萬變,競爭激烈,思考問題的方式與以往社會大有不同。人們不僅要適應(yīng)原來社會的生活規(guī)律,更需要改造和創(chuàng)造新的生活條件,不斷完善自我,這就需要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神、創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新行為,人們也只有接受創(chuàng)新的教育,進(jìn)行創(chuàng)新的學(xué)習(xí),才能在知識經(jīng)濟(jì)社會中敏捷地接受新知識,創(chuàng)造世界,創(chuàng)新生活??梢哉f,創(chuàng)新性才能是一個人最具有價值的一種能力,通過創(chuàng)新才會使人形成自己獨(dú)有的特色,使人更快地做出與眾不同的成績,并能在原有基礎(chǔ)上,突破自我,獲得更高層次的發(fā)展。在會計教學(xué)中,創(chuàng)新教育是通過創(chuàng)新的教育教學(xué)活動來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,從而實(shí)現(xiàn)新的發(fā)現(xiàn)、新的思想和理念、新的學(xué)說與技術(shù)以及新的方法的教育。創(chuàng)新教育是根據(jù)創(chuàng)新原理,以培養(yǎng)學(xué)生具有一定的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新的個性為主要目標(biāo)的教育理論和方法,使學(xué)生一方面牢固、系統(tǒng)地掌握學(xué)科知識,同時,發(fā)展他們的創(chuàng)新能力。

一、 自主學(xué)習(xí),激發(fā)創(chuàng)新意識。

職專會計教學(xué)的主要內(nèi)容是會計核算方法,在教學(xué)過程中,根據(jù)學(xué)生的志趣愛好、性格特點(diǎn)、認(rèn)知水平和潛能的不同,分組讓學(xué)生來當(dāng)老師進(jìn)行試講,通過試講,充分挖掘?qū)W生的潛能。

在試講過程中,注意發(fā)現(xiàn)和總結(jié)學(xué)生在試講中存在的問題,糾正學(xué)生把握不準(zhǔn)確的知識點(diǎn),補(bǔ)充遺漏的知識點(diǎn)。試講前注意檢查試講方案的可行性、科學(xué)性,并隨時接受學(xué)生的提問和求助。這樣,學(xué)生會變被動為主動,積極參與試講,試講前學(xué)生能利用課余時間,相互討論、相互學(xué)習(xí)、相互啟發(fā),積極地去翻書、找資料或請教老師。試講中由于角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變,學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生自然做得十分認(rèn)真,仔細(xì)。試講完了,大家一起評議試講的效果,試講達(dá)到了什么層次:自己理解了嗎?重點(diǎn)把握了嗎?同學(xué)聽懂了、理解了嗎?同學(xué)好記嗎?成功了,喜悅的心情無法形容;失敗了,在老師的指導(dǎo)下認(rèn)真研究,對問題進(jìn)行歸納總結(jié),虛心討教,爭取下次成功。

這雖然只是創(chuàng)新的萌芽,但只要經(jīng)常得到老師的引導(dǎo)和培養(yǎng),學(xué)生的創(chuàng)新意識一定會逐漸激發(fā)出來。

二、 自主探究,訓(xùn)練創(chuàng)新思維。

葉圣陶先生說:“教師的任務(wù),就是用切實(shí)有效的方法引導(dǎo)學(xué)生下水,練成游泳的本領(lǐng)。”在會計教學(xué)過程中,在學(xué)生了解會計核算方法后,實(shí)施以應(yīng)用為目的的專業(yè)模擬實(shí)例教學(xué),讓學(xué)生直接參與各種會計模擬活動,進(jìn)行以實(shí)際應(yīng)用為目的的整體訓(xùn)練,讓學(xué)生自己摸著石頭過河。學(xué)生把課堂上學(xué)到的,分散的、零亂的知識,通過親自參與,經(jīng)過系統(tǒng)的、全面的綜合和分析,有機(jī)地結(jié)合起來,從而對會計這一職業(yè)領(lǐng)域有了深入的了解,進(jìn)而享受會計這一職業(yè)帶來的快樂和滿足。全面提高自己的職業(yè)素質(zhì)和綜合能力。

通過這種訓(xùn)練,學(xué)生對會計這一管理活動的理解更深刻了,創(chuàng)新思維也同時得到了培養(yǎng)。

三、 自我調(diào)控,強(qiáng)化創(chuàng)新情感。

教學(xué)是通過外在的科學(xué)、合理、嚴(yán)格的要求,逐漸內(nèi)化為學(xué)生認(rèn)知的需要和實(shí)際行動。學(xué)生的主體性只有在良好的環(huán)境,嚴(yán)格的科學(xué)管理體制下才能充分體現(xiàn)。職專學(xué)生,特別是一些學(xué)習(xí)后進(jìn)生缺乏認(rèn)知需要,缺乏內(nèi)在動力,對學(xué)習(xí)不感興趣,沒有享受到學(xué)習(xí)的快樂,為了尋找心理平衡,他們往往以違反課堂紀(jì)律而宣告自己的存在。他們存在一系列心理矛盾,自高而自卑,堅毅而脆弱,野蠻而懦弱,獨(dú)立而依附,進(jìn)取而自棄。在教育教學(xué)過程中我們要尊重他們的獨(dú)立個性,愛護(hù)他們脆弱的自尊心,真誠地關(guān)心,耐心地疏導(dǎo)和熱情地幫助,清除他們的對立情緒和對學(xué)習(xí)的困惑,同時要有一套嚴(yán)格合理的措施。正確把握嚴(yán)管與疏導(dǎo)的力度,幫助學(xué)生樹立信心,逐漸形成堅強(qiáng)的意志和性格,引導(dǎo)他們形成解決問題的方法和技巧。皮格馬利翁效應(yīng)表明教師積極的期待,會促進(jìn)學(xué)生的民展,教師應(yīng)是學(xué)生健康成長的鼓勵者,熱情的加油者,教師能通知寬容的心態(tài)去對待學(xué)生的每一個過失,用期待的心態(tài)去等待每一個學(xué)生的進(jìn)步,用欣賞的目光去關(guān)注學(xué)生的每一個閃光點(diǎn),用喜悅的心情去贊許學(xué)生的每一次成功。教師在教學(xué)上要分層次,分層設(shè)計課堂提問和階段性檢測試題,讓分們都有展示自我,獲得成功的機(jī)會。讓學(xué)生體驗到自己的能力和潛力,有助于他們重新獲得學(xué)習(xí)專業(yè)課的信心和勇氣,從而在最大程度上,把學(xué)生的創(chuàng)新情感激發(fā)出來。

四、 自我教育,培養(yǎng)創(chuàng)新想象。

自我教育是學(xué)生在自我意識的基礎(chǔ)上,為了形成良好的思想道德品質(zhì)而自覺進(jìn)行思想轉(zhuǎn)化和行為調(diào)控的活動。學(xué)生具有自我教育能力,就能自覺對學(xué)習(xí)進(jìn)行監(jiān)控、評價,并從中獲得體驗。老師要指導(dǎo)學(xué)生提高自學(xué)能力,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣,學(xué)會獲取、處理和使用信息。要讓學(xué)生意識到自己是學(xué)習(xí)者,意識到評價策略的作用,這便能使他的學(xué)習(xí)始終指向?qū)W習(xí)任務(wù)或者有助于學(xué)生不斷詢問自己是否理解,是否能夠成為獨(dú)立的學(xué)習(xí)者——本質(zhì)上來說,這就是人是怎樣成為終身學(xué)習(xí)者的。只有幫助學(xué)生,加強(qiáng)自我教育,并不斷地調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)新欲望,學(xué)生的創(chuàng)新想象才會逐漸豐富起來。

總之,走教育創(chuàng)新之路,實(shí)施創(chuàng)新教育工程,是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的內(nèi)在要求。在上個世紀(jì)末出現(xiàn)的東南亞金融危機(jī)就很生動地說明了這么一點(diǎn):一個缺少科學(xué)儲備和創(chuàng)新能力的國家,不可能持久地繁榮。我們的老師,應(yīng)該要審時度勢,根據(jù)社會需要,認(rèn)清社會潮流,在創(chuàng)新教育理念指導(dǎo)下,有意識地對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng),不僅全面確立了學(xué)生的主體地位,而且在促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展的同時,塑造了完美人格和進(jìn)行了一場學(xué)習(xí)方式的革命。



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