【摘要】會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,會(huì)計(jì)教育界承擔(dān)著相應(yīng)的責(zé)任,應(yīng)從源頭進(jìn)行會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育,構(gòu)建高校會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育的體系,培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞臅?huì)計(jì)隊(duì)伍。
自從國(guó)內(nèi)外頻繁曝出會(huì)計(jì)造假丑聞之后,會(huì)計(jì)行業(yè)的“做假賬”與“誠(chéng)信”問(wèn)題已成為人們密切關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題,我們不禁要問(wèn)會(huì)計(jì)行業(yè)為何不誠(chéng)信,為何要做假賬,從而引發(fā)了人們對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題的思考,中國(guó)會(huì)計(jì)已面臨誠(chéng)信危機(jī)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。盡管會(huì)計(jì)誠(chéng)信的失落有其經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等諸多原因,但作為會(huì)計(jì)教育工作者,我們必須反思在會(huì)計(jì)教育中會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育的缺失。高等學(xué)校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要的高素質(zhì)會(huì)計(jì)人才的任務(wù),高校會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生大部分將走向會(huì)計(jì)工作崗位,從事相關(guān)的會(huì)計(jì)工作,他們?cè)诟咝Ｋ邮艿膶?zhuān)業(yè)教育、素質(zhì)教育以及他們?cè)谛Ｆ陂g所形成的人生觀、價(jià)值觀,必將對(duì)他們今后的會(huì)計(jì)職業(yè)判斷能力、會(huì)計(jì)職業(yè)道德等產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。高等學(xué)校作為會(huì)計(jì)人才的培養(yǎng)主陣地,作為教育源頭,加大會(huì)計(jì)教學(xué)中誠(chéng)信教育的培養(yǎng)力度是非常必要的。
一、當(dāng)前高校會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育存在的問(wèn)題
(一)會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育缺乏應(yīng)有的“土壤”
美國(guó)會(huì)計(jì)教育改革委員會(huì)一號(hào)公告中指出“會(huì)計(jì)教育的目的不在訓(xùn)練學(xué)生畢業(yè)時(shí)即已成為一個(gè)專(zhuān)業(yè)人員,而是培養(yǎng)他們未來(lái)成為一個(gè)專(zhuān)業(yè)人員應(yīng)有的素質(zhì)”。會(huì)計(jì)人員應(yīng)有的素質(zhì)應(yīng)包括業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)。近些年,社會(huì)不誠(chéng)信現(xiàn)象比比皆是并廣泛存在于各個(gè)領(lǐng)域,這些社會(huì)現(xiàn)象使得大學(xué)生在認(rèn)知中產(chǎn)生了一種錯(cuò)位,那就是不誠(chéng)信已在某種程度上成為一種謀生的手段,甚至是獲得利益回報(bào)的一條途徑。這種負(fù)面效應(yīng)的影響,對(duì)大學(xué)生心靈的腐蝕是不可低估的,不少學(xué)生的人格缺陷越來(lái)越明顯。他們當(dāng)中相當(dāng)一部分人走上社會(huì)、進(jìn)人會(huì)計(jì)領(lǐng)域后,全無(wú)職業(yè)道德可言,反而運(yùn)用其專(zhuān)業(yè)知識(shí)和現(xiàn)代操作技能,更加隱蔽地扮演著助紂為虐的不光彩角色。由此可見(jiàn),高校道德教育、誠(chéng)信教育的缺失,不僅使培養(yǎng)出來(lái)的人才有一定的人格缺陷,而且破環(huán)了會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育應(yīng)有的“土壤”。
(二)會(huì)計(jì)學(xué)歷教育過(guò)于重視專(zhuān)業(yè)性,忽視對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育
我國(guó)許多大學(xué)在培養(yǎng)會(huì)計(jì)人才方面,往往只注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教育,開(kāi)設(shè)了大量的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課和其他相關(guān)課程,忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行會(huì)計(jì)誠(chéng)信素質(zhì)和法制的教育,未把誠(chéng)信素質(zhì)教育擺在應(yīng)有的位置,會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育不成體系。這樣嚴(yán)重削弱了會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)誠(chéng)信素質(zhì)意識(shí),從而大大影響了會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的職業(yè)技能和職業(yè)修養(yǎng),使會(huì)計(jì)人員的執(zhí)業(yè)水平與職業(yè)誠(chéng)信素質(zhì)水平出現(xiàn)下降的趨勢(shì)。只注意培養(yǎng)學(xué)生的會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)能力,忽視會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育,其直接后果就是,這些學(xué)生走上會(huì)計(jì)工作崗位后,缺乏正義感和廉恥心,容易被社會(huì)不良風(fēng)氣所影響。過(guò)強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)一旦被用到歪門(mén)邪道上,所產(chǎn)生的后果將更為惡劣。把會(huì)計(jì)職業(yè)誠(chéng)信素質(zhì)教育列入大學(xué)會(huì)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的誠(chéng)信教育已迫在眉睫。
二、構(gòu)建我國(guó)高校會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育體系的設(shè)想
高等學(xué)校是會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育的源頭,高校會(huì)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的誠(chéng)信教育包含理論教學(xué)過(guò)程中誠(chéng)信理念的灌輸、實(shí)踐教學(xué)中誠(chéng)信行為的培育和校園環(huán)境誠(chéng)信習(xí)慣的養(yǎng)成。開(kāi)展會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育,目的是把誠(chéng)信變成學(xué)生未來(lái)會(huì)計(jì)工作生涯中的自覺(jué)行為。誠(chéng)信是道德之本,也是會(huì)計(jì)職業(yè)中最基本的問(wèn)題,它沒(méi)有高深的邏輯,只是哪些該做,哪些不該做的問(wèn)題。在現(xiàn)實(shí)生活中,會(huì)計(jì)人員要具備正直、誠(chéng)實(shí)的品質(zhì);客觀公平、不偏不倚地對(duì)待有關(guān)利益各方,不以犧牲一方利益換取另一方利益或個(gè)人利益;從事會(huì)計(jì)工作的人應(yīng)該把誠(chéng)信的理念牢牢扎根于自己的心田。
構(gòu)建我國(guó)高校會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育體系應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手。
(一)在專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中融入會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育,開(kāi)設(shè)相關(guān)的誠(chéng)信教育課程
在教育內(nèi)容上,要依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的需求及社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,使教育更符合人性和時(shí)代的發(fā)展;同時(shí),增強(qiáng)誠(chéng)信教育內(nèi)容的多樣性和實(shí)效性。在教育的具體措施上,除了要在課堂上向?qū)W生教授會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)外,還應(yīng)該融入會(huì)計(jì)誠(chéng)信的內(nèi)容,把社會(huì)當(dāng)作誠(chéng)信教育的大課堂,選取現(xiàn)實(shí)生活中關(guān)于誠(chéng)信的實(shí)例,正面教育學(xué)生,讓他們牢固樹(shù)立做人要誠(chéng)實(shí)、講信用的觀念,進(jìn)而學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看待社會(huì)上出現(xiàn)的誠(chéng)信危機(jī)現(xiàn)象。對(duì)于高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè),筆者認(rèn)為應(yīng)該開(kāi)設(shè)《會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德》與《會(huì)計(jì)法及相關(guān)法律法規(guī)》等課程。使學(xué)生樹(shù)立“誠(chéng)信為本,操守為重,堅(jiān)持準(zhǔn)則,不做假賬”的行業(yè)理念,并真正領(lǐng)會(huì)誠(chéng)信理念是“會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)機(jī)構(gòu)和會(huì)計(jì)人員安身立命之本”。當(dāng)然,在會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育中不能采取簡(jiǎn)單說(shuō)教的方法,應(yīng)多采取案例教學(xué),比如藍(lán)田股份、東方鍋爐、紅光實(shí)業(yè)、黎明股份、康賽集團(tuán)、銀廣廈等,以案說(shuō)法,采用生動(dòng)形象的教學(xué)方法與手段進(jìn)行誠(chéng)信教育,目的是要讓學(xué)生懂得面對(duì)利益誘惑自我控制的重要性,培養(yǎng)學(xué)生自我控制的意識(shí)和自我控制的能力,學(xué)會(huì)以高尚的情操把握自己。
(二)提高教育工作者的自身素質(zhì)
教育的最終實(shí)施者是教師,所謂“有其師,必有其徒”,教師的一言一行,舉手投足是最直接、最有力的教育榜樣和典范,教師的個(gè)人誠(chéng)信素養(yǎng)、教育價(jià)值觀、職業(yè)道德、專(zhuān)業(yè)水平等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。教育工作者在誠(chéng)信教育中,要做表率和楷模,努力改造世界觀,加強(qiáng)道德修養(yǎng)。對(duì)教師要加強(qiáng)科研學(xué)術(shù)道德建設(shè),要建立和完善學(xué)術(shù)規(guī)范,建立道德信用,凈化科學(xué)風(fēng)氣,弘揚(yáng)科學(xué)精神,以正直、誠(chéng)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的人格魅力影響學(xué)生;教育工作者應(yīng)樹(shù)立教書(shū)育人的思想觀念,具有堅(jiān)定的敬業(yè)精神,并以此提高教育的質(zhì)量,增強(qiáng)教育的誠(chéng)信度;教育工作者在工作、學(xué)習(xí)、生活中,要做到“言必信,行必果”。從而用良好的道德形象帶動(dòng)廣大學(xué)生樹(shù)立起誠(chéng)信的形象,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。
(三)優(yōu)化育人環(huán)境,形成誠(chéng)信的校園氛圍
在會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育體系建設(shè)中要注意優(yōu)化育人環(huán)境,形成誠(chéng)信的校園氛圍。通過(guò)倡導(dǎo)、贊揚(yáng)、鼓勵(lì)堅(jiān)持誠(chéng)信的行為,貶抑、鞭撻、譴責(zé)查處會(huì)計(jì)造假等不良行為,將有助于人們分清是非,形成良好的風(fēng)氣,使學(xué)生處于一種良好的氛圍之中,潛移默化地受到教育和同化。引導(dǎo)學(xué)生用正確的人生觀、價(jià)值觀來(lái)看待社會(huì)上某些誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象,使學(xué)生堅(jiān)信誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求,也是會(huì)計(jì)人員的必備素質(zhì)。在大學(xué)生活中,誠(chéng)信教育必須貫徹始終。高校應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際情況,開(kāi)展以求真務(wù)實(shí)為核心的誠(chéng)信教育。要從學(xué)生進(jìn)校起,就對(duì)他們普及誠(chéng)信教育,要教育他們從作業(yè)不抄襲、考試不作弊等身邊的小事做起,讓誠(chéng)信教育真正融入大學(xué)生活,為將來(lái)走向工作崗位奠定誠(chéng)信基礎(chǔ),讓他們以誠(chéng)信的姿態(tài)和品質(zhì)步入社會(huì)。
(四)建立誠(chéng)信獎(jiǎng)懲與約束監(jiān)督機(jī)制
誠(chéng)信觀念的確立關(guān)鍵在自律,但從他律到自律需要一個(gè)過(guò)程,完成這個(gè)過(guò)程必須有剛性措施。高校要在深入開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)的基礎(chǔ)上,不斷探索誠(chéng)信教育制度化的有效途徑。大學(xué)校園中的人員組成相對(duì)簡(jiǎn)單,人際關(guān)系也并不復(fù)雜,且大學(xué)校園在管理上具有一定的封閉性,完全有條件建立一套初步的大學(xué)生信用評(píng)估體系,并為每個(gè)大學(xué)生建立一份誠(chéng)信檔案。學(xué)校可以成立誠(chéng)信評(píng)價(jià)辦公室,負(fù)責(zé)學(xué)生日常誠(chéng)信教育、管理、評(píng)價(jià)、監(jiān)督和獎(jiǎng)懲工作。學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)結(jié)果將與學(xué)生綜合測(cè)評(píng)掛鉤,誠(chéng)信得分將作為德育部分的基礎(chǔ)分。對(duì)于誠(chéng)信得分達(dá)不到規(guī)定等級(jí)的學(xué)生將無(wú)權(quán)參加各級(jí)各類(lèi)評(píng)優(yōu)。同時(shí),學(xué)生誠(chéng)信得分還應(yīng)如實(shí)記錄于其本人的誠(chéng)信檔案,并填入畢業(yè)生登記表,在擇業(yè)時(shí)供用人單位參考。另外,還可以建立誠(chéng)信檔案網(wǎng)上公示制度,增強(qiáng)誠(chéng)信檔案的透明度和約束力?？傊?要通過(guò)各種渠道和方法積極營(yíng)造“講誠(chéng)信光榮,不講誠(chéng)信可恥”的校園氛圍,同時(shí)加大不誠(chéng)信者的成本,最大限度地減少其生存空間,約束大學(xué)生的誠(chéng)信缺失行為,使大學(xué)生看到誠(chéng)信的價(jià)值。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),是信用經(jīng)濟(jì),誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),要治理會(huì)計(jì)信息失真,必須加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育,必須在高校的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中建立誠(chéng)信教育體系,從源頭上解決會(huì)計(jì)信息失真問(wèn)題。
楊月梅
