20世紀初葉，西方會計思想的逐步傳入，對我國近代會計發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，據(jù)朱鴻翔的研究成果，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
首先，20世紀初西方會計思想在中國的傳播使得我國會計學研究的范圍拓寬，有關會計學包含的內(nèi)容得以大為拓展。一方面增加了原來會計思想中從未有過的新內(nèi)容，如整理賬和統(tǒng)馭賬。整理賬方法較繁，但為英國學者所推崇；統(tǒng)馭賬方法較簡單，為美國學者所鼓吹。當時國人愛簡惡繁，遂多采用統(tǒng)馭賬而放棄整理賬。而這兩賬的差異在于“進貨銷貨現(xiàn)款三簿形式均同僅多過賬一次手續(xù)；進貨總賬與銷貨總賬僅各多一整理賬戶；進貨總賬與銷貨總賬各有試算表，與統(tǒng)馭賬法之結(jié)差表相比較，僅多一戶之差額”。另一方面，隨著西方會計思想的傳播，近代中國政府會計的內(nèi)容大為擴充，如謝霖的《實用政府會計》一書中就增設了許多新內(nèi)容。其中對于政府的會計事務，作者按照其性質(zhì)將之分為普通公務之會計事務、特種公務之會計事務、公有營業(yè)之會計事務、公有事業(yè)之會計事務、非常公務之會計事務等。不難看出當時政府會計研究受到西方會計思想的深刻影響。同時，學者們還用當時國際通用的語言對中國傳統(tǒng)的會計內(nèi)容進行了學術規(guī)范，在竺家饒著的《會計學ABC》一書中詳細介紹了會計科目的分類，其把西方會計理論中的分類方法稱為精密分類法，用此方法會計科目可分為三大類，資產(chǎn)、負債以及資本主利益，并將資產(chǎn)分為流動資產(chǎn)、固定資產(chǎn)、無形資產(chǎn)、未到期資產(chǎn)、遞延資產(chǎn)五項，其影響一直延續(xù)至今。
其次，現(xiàn)代會計學的教學方法被引入我國。這一時期會計學著作在說明具體理論時，往往輔以案例來進行解釋。對于如何學習會計學，這一時期的學者也有論述，如張忠亮和李鴻壽翻譯的《會計學原理及實務》一書中就主張采用實驗法進行學習，書中認為在學習時應該根據(jù)個人經(jīng)驗去運用書上原理，把書本上所講的手續(xù)和商業(yè)情形進行比較，把異同點分析清楚，同時實習演題非常重要，在做習題時，要把自己當成是商店里的簿記員。盡管這一時期尚未有專門的會計學方法論的書籍出現(xiàn)，但散見于各類會計書籍中的如何講授和學習會計學的方法也不失為一亮點。
最后，西方會計思想的傳入促使當時我國會計理論逐步成為獨立的學科體系。我國在近代以前沒有出現(xiàn)會計專論，我國古代會計史更多的是會計實踐的歷史。隨著西方會計思想在近代中國的引入，一大批受過西方會計理論教育的學者開始翻譯和撰寫大量的會計學著作，這些著作既有對西方會計思想的介紹和評價，也有對中國傳統(tǒng)會計思想的反思和批判，通過對西方會計理論的學習和借鑒，我國會計學界改變了過去會計思想無通用語言的狀態(tài)，逐漸接受了國際通用的會計范式，初步建立起了中國會計學理論體系。與此同時，會計學也成為當時大學商科的重要課程，這一時期的很多會計學著作就是以教科書的面貌出現(xiàn)的，其編寫者多為大學老師，典型者如潘序倫、謝霖、楊汝梅等。會計學著作的大量出版和會計學課程在各高校的相繼開設使得會計學在我國近代作為一門獨立的學科體系初步建立起來。
