隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和完善，會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的社會(huì)需求不斷上升并成為熱門(mén)專(zhuān)業(yè)之一，開(kāi)設(shè)會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的高校及招生人數(shù)不斷增加，為會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了極好的機(jī)遇。
一、會(huì)計(jì)教育
物流、信息流、現(xiàn)金流是現(xiàn)代企業(yè)運(yùn)行的三大支柱。物流作為物質(zhì)的實(shí)體運(yùn)動(dòng)，需要信息流的引導(dǎo)和現(xiàn)金流的支持；信息流作為信息的傳遞，來(lái)源于物流和現(xiàn)金流的運(yùn)動(dòng)，反過(guò)來(lái)影響和引導(dǎo)物流、信息流；現(xiàn)金流作為現(xiàn)金的流動(dòng)，來(lái)源于物流與信息流的支持，反過(guò)來(lái)影響物流、信息流的流動(dòng)?？梢?jiàn)，物流、信息流、現(xiàn)金流之間存在互為前提和基礎(chǔ)的關(guān)系，會(huì)計(jì)信息作為重要的信息流，具有獨(dú)特的性質(zhì)和功能定位。無(wú)論將會(huì)計(jì)看作經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng)還是經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)，都是從某種角度概括了會(huì)計(jì)的性質(zhì)，抽象了會(huì)計(jì)本身的特點(diǎn)。教之以事而喻諸德也”之語(yǔ)，陶行知指出：“先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！痹趩l(fā)式教學(xué)方面，贊科夫指出：“為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的，還必須在他身上樹(shù)立起掌握知識(shí)的志向，即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。”陶行知認(rèn)為，“教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨?！?br />
二、會(huì)計(jì)教育理念
（一）會(huì)計(jì)教育理念的關(guān)注
從現(xiàn)有文獻(xiàn)中，尚未見(jiàn)到會(huì)計(jì)教育理念的定義。不過(guò)人們很早就已經(jīng)關(guān)注到會(huì)計(jì)教育理念的重要性，研究了會(huì)計(jì)人員的本質(zhì)要求，提出了會(huì)計(jì)教育理念的特征、存在的問(wèn)題及完善對(duì)策等。
關(guān)注會(huì)計(jì)教育理念的問(wèn)題與應(yīng)對(duì)，劉永澤和池國(guó)華（2008）將會(huì)計(jì)教育理念的問(wèn)題歸納為以教師為中心的教育理念仍根深蒂固、“素質(zhì)教育”理念尚未被普遍接受、缺乏“終身教育”等方面；劉桂君（2008）認(rèn)為，會(huì)計(jì)教育理念存在理論聯(lián)系實(shí)際不夠、學(xué)生的知識(shí)面窄，教學(xué)中以教師為中心、以教材為依據(jù)，職業(yè)道德教育不夠等問(wèn)題，主張樹(shù)立大眾教育、通才教育、劃分教師的教學(xué)重心與科研重心階段等理念；劉國(guó)武、陳少華和賈銀芳（2005）將批判性思維引入會(huì)計(jì)教學(xué)，提出會(huì)計(jì)教師在會(huì)計(jì)課堂教學(xué)中應(yīng)采用不同的策略，以培養(yǎng)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生批判性思維技能和解決問(wèn)題能力；吳中春（2009）提出能力導(dǎo)向的大學(xué)本科會(huì)計(jì)教育問(wèn)題，認(rèn)為大學(xué)本科會(huì)計(jì)教育主要培養(yǎng)學(xué)生的持續(xù)學(xué)習(xí)能力、對(duì)環(huán)境分析判斷以及獨(dú)立處理不確定事項(xiàng)能力，為此應(yīng)建立立體的培養(yǎng)方案、重構(gòu)知識(shí)體系、改革教學(xué)內(nèi)容與方法、強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)和課外活動(dòng)等綜合制度改革。
（二）會(huì)計(jì)教育理念的涵義
上述學(xué)者對(duì)會(huì)計(jì)教育的討論，涵蓋了會(huì)計(jì)人員素質(zhì)、會(huì)計(jì)教育目標(biāo)、會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案、會(huì)計(jì)教學(xué)方式與方法等方方面面，體現(xiàn)了會(huì)計(jì)教育中應(yīng)該關(guān)注的主要問(wèn)題，特別是提出了會(huì)計(jì)教育中“信”字當(dāng)頭、“管”為目的的思想，指出了會(huì)計(jì)教育中素質(zhì)教育、能力教育、創(chuàng)新教育、技能教育、品德教育、終身教育等方面的要求，勾畫(huà)出了會(huì)計(jì)教育中應(yīng)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教育教學(xué)方法，其中提出的誠(chéng)信教育、創(chuàng)新教育、批判性教育等思想蘊(yùn)含著重要的會(huì)計(jì)教育理念，但遺憾的是，沒(méi)有給出會(huì)計(jì)教育理念的概念，更沒(méi)有系統(tǒng)體現(xiàn)和設(shè)計(jì)出會(huì)計(jì)教育理念的概念框架，不利于我們?nèi)嫦到y(tǒng)地把握和認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)教育理念、發(fā)現(xiàn)和解會(huì)計(jì)教育理念中的問(wèn)題。
三、會(huì)計(jì)教育理念的誤區(qū)與改進(jìn)
重慶大學(xué)校長(zhǎng)林建華教授在重慶大學(xué)2012屆畢業(yè)典禮上的講話(huà)中指出：“追尋幸福需要你不斷建設(shè)自己的能力，閱讀能力幫你獲得知識(shí)并懂得欣賞；思考能力幫你理智辨析、突破局限、求異創(chuàng)新；探究能力使你能發(fā)現(xiàn)并辨別新的機(jī)會(huì)；現(xiàn)實(shí)操作能力讓你能最終對(duì)自己的思考和時(shí)光負(fù)責(zé)?！边@些能力雖然是對(duì)畢業(yè)生講的，但需要在校期間的培養(yǎng)和訓(xùn)練；雖然是對(duì)所有專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生講的，但同樣適用于會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生，這就需要我們冷靜思考和完善教育理念。
會(huì)計(jì)教育理念的誤區(qū)，關(guān)于會(huì)計(jì)學(xué)教學(xué)思維的誤區(qū)，曾有人概括為重會(huì)計(jì)輕管理、重操作輕原理、重規(guī)則輕質(zhì)疑、重簿記輕報(bào)告、重現(xiàn)在輕歷史、重西方輕本土、重個(gè)體輕系統(tǒng)、重本體輕環(huán)境、重技巧輕育人等內(nèi)容（欒甫貴，2011）。結(jié)合會(huì)計(jì)教育理念的整體思路，我們將其誤區(qū)總結(jié)歸類(lèi)為以下六方面：會(huì)計(jì)是操作性的信息系統(tǒng)會(huì)計(jì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng)的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)深入人心。由原始憑證到記賬憑證、賬簿登記、財(cái)產(chǎn)清查、成本計(jì)算、會(huì)計(jì)報(bào)表編制等會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)處理流程，雖然是一個(gè)非常嚴(yán)密的信息系統(tǒng)，但只是流程、形式上的嚴(yán)密，有關(guān)交易、事項(xiàng)的確認(rèn)、計(jì)量、報(bào)告都隱藏著相關(guān)經(jīng)濟(jì)、管理、法律、文化等背景，會(huì)計(jì)信息的生成及其披露必然與經(jīng)濟(jì)、管理、文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。會(huì)計(jì)是應(yīng)用性的技術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)毫無(wú)疑問(wèn)，會(huì)計(jì)是技術(shù)性、技巧性很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)，但其技術(shù)后面隱含著非常深刻的原理和為什么，“知其然不知其所以然”是現(xiàn)在學(xué)生普遍的問(wèn)題之一，嚴(yán)重限制了創(chuàng)新思維。強(qiáng)化緣由教學(xué)、原理教學(xué)、整體性、系統(tǒng)性以及“授業(yè)”與“解惑”融合，有助于提高原創(chuàng)性能力。會(huì)計(jì)是管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)從1999年開(kāi)始，會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)由原來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)門(mén)類(lèi)劃人管理學(xué)門(mén)類(lèi)，成為工商管理學(xué)科下的二級(jí)學(xué)科，學(xué)位也由經(jīng)濟(jì)學(xué)改授管理學(xué)。然而，會(huì)計(jì)產(chǎn)生于資源稀缺的性質(zhì)、服務(wù)于管理的宗旨始終沒(méi)有改變，會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的管理學(xué)定位只是說(shuō)明了會(huì)計(jì)工作的管理性質(zhì)，會(huì)計(jì)學(xué)的學(xué)科定位仍然屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)中的資本運(yùn)動(dòng)、價(jià)值規(guī)律、價(jià)值判斷、供求關(guān)系、成本、價(jià)格、利潤(rùn)、生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)等基本理論仍然是會(huì)計(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)之一，研究以經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)的會(huì)計(jì)學(xué)教學(xué)規(guī)律、建立系統(tǒng)思維和發(fā)散思維的理念，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)知識(shí)的因果認(rèn)識(shí)、系統(tǒng)思維將大有幫助。會(huì)計(jì)教育理念的改進(jìn)及應(yīng)用，強(qiáng)化后果理念會(huì)計(jì)制度中任何一項(xiàng)規(guī)則、會(huì)計(jì)政策選擇的變化，必然產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)后果、管理后果、社會(huì)后果。因此我們?cè)谥v授專(zhuān)業(yè)課時(shí)，應(yīng)力求引導(dǎo)同學(xué)的“后果”意識(shí)，指引其會(huì)計(jì)職業(yè)判斷的思路、提高其職業(yè)判斷能力。例如，我國(guó)關(guān)于債務(wù)重組收益的會(huì)計(jì)規(guī)則經(jīng)歷了兩次截然相反的規(guī)范：1999年實(shí)施的《債務(wù)重組》準(zhǔn)則規(guī)定，債務(wù)重組收益計(jì)入營(yíng)業(yè)外收入，實(shí)現(xiàn)了與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的一致，但由此也引發(fā)了諸多上市公司利用這一規(guī)則進(jìn)行債務(wù)重組收益計(jì)量方面的操縱，甚至虛構(gòu)債務(wù)重組業(yè)務(wù)以達(dá)到增加當(dāng)期利潤(rùn)之目的。
