生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，民間會(huì)計(jì)發(fā)展迅速，會(huì)計(jì)計(jì)量也從以實(shí)物為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐载泿艦橹?。近代以來，西方的?fù)式記賬方法借貸記賬法逐漸傳入中國，并誕生了我國會(huì)計(jì)思想史上較系統(tǒng)的兩部會(huì)計(jì)專著：蔡錫勇的《連環(huán)賬譜》和謝霖的《銀行簿記學(xué)》，它們比較系統(tǒng)地介紹了西方的借貸記賬法，開啟了我國新式會(huì)計(jì)思想。北洋政府設(shè)置財(cái)政部，主管國家的財(cái)政會(huì)計(jì)，并正式頒布會(huì)計(jì)法，開創(chuàng)了中國會(huì)計(jì)法制化、制度化的先河。國民黨政府后來又先后頒布了《會(huì)計(jì)法》和《會(huì)計(jì)師法》，規(guī)范了會(huì)計(jì)工作，并進(jìn)行了會(huì)計(jì)制度改革，建立了全面完整的會(huì)計(jì)制度。我國現(xiàn)行會(huì)計(jì)制度發(fā)端于蘇區(qū)紅色政權(quán)的建立。
我國的會(huì)計(jì)制度在新中國建立初期參照前蘇聯(lián)會(huì)計(jì)模式，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)歷了起起落落的會(huì)計(jì)改革，直到今天與國際財(cái)務(wù)報(bào)告準(zhǔn)則趨同，會(huì)計(jì)法制化和規(guī)范化達(dá)到了新高度。會(huì)計(jì)文化作為社會(huì)文化的有機(jī)組成部分，其建設(shè)應(yīng)以社會(huì)文化建設(shè)為指導(dǎo)，與社會(huì)的總體目標(biāo)相一致，所以，會(huì)計(jì)文化的建設(shè)應(yīng)服從于社會(huì)文化的建設(shè)，服從于物質(zhì)建設(shè)發(fā)展的需要，服從于我國現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展的需要。當(dāng)前，隨著我國改革開放不斷深入和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的日益增強(qiáng)，會(huì)計(jì)環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，這對(duì)加強(qiáng)會(huì)計(jì)文化建設(shè)與研究產(chǎn)生了新的更高標(biāo)準(zhǔn)的要求。
二、研究會(huì)計(jì)文化的意義
1.研究會(huì)計(jì)文化是服務(wù)會(huì)計(jì)改革的需要。會(huì)計(jì)工作質(zhì)量的高低與會(huì)計(jì)文化有著必然的聯(lián)系，會(huì)計(jì)改革事實(shí)上也就是對(duì)新舊(指現(xiàn)代與古代)、內(nèi)外(國內(nèi)與國外) 會(huì)計(jì)文化沖突的調(diào)整和更替，即除去舊的、不適合我國國情的會(huì)計(jì)文化，選取新的、適合于我國的會(huì)計(jì)文化，來重新構(gòu)建我國的會(huì)計(jì)模式，進(jìn)而指導(dǎo)會(huì)計(jì)實(shí)踐。
2.研究會(huì)計(jì)文化是促進(jìn)會(huì)計(jì)發(fā)展的需要。會(huì)計(jì)也存在一個(gè)生存和發(fā)展的問題，這些問題不只是由有形力量來決定的，而是有形力量和無形力量(會(huì)計(jì)文化)相互作用的結(jié)果。研究會(huì)計(jì)文化，能夠使優(yōu)良的文化傳統(tǒng)煥發(fā)出奪目的光輝，為建立我國的會(huì)計(jì)理論、方法體系服務(wù)，推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)事業(yè)的繁榮。同時(shí)，會(huì)計(jì)文化的發(fā)展也符合會(huì)計(jì)從重視物質(zhì)因素向重視人的因素這個(gè)根本性質(zhì)轉(zhuǎn)變的要求，符合中外會(huì)計(jì)工作者開展會(huì)計(jì)行為研究這個(gè)總趨勢的要求。
3.研究會(huì)計(jì)文化是豐富和發(fā)展會(huì)計(jì)行業(yè)文化的需要。會(huì)計(jì)文化是行業(yè)文化的重要組成部分。社會(huì)主義的會(huì)計(jì)管理與經(jīng)濟(jì)管理一樣，其對(duì)象是價(jià)值，價(jià)值是文化的核心，會(huì)計(jì)文化的發(fā)展必將同其他文化一起相互吸收、融合，從而不斷豐富和發(fā)展行業(yè)文化的內(nèi)涵。
三、會(huì)計(jì)文化的功能1.導(dǎo)向功能。作為一種能夠反映會(huì)計(jì)群體的共同追求、共同價(jià)值觀并對(duì)會(huì)計(jì)人員的行為和價(jià)值取向有規(guī)范和引導(dǎo)作用的亞文化，會(huì)計(jì)文化規(guī)定了會(huì)計(jì)行為的價(jià)值取向、會(huì)計(jì)人員追求的目標(biāo)以及會(huì)計(jì)規(guī)章制度。因此，會(huì)計(jì)文化對(duì)會(huì)計(jì)行為和會(huì)計(jì)人員共同價(jià)值觀起到重要的導(dǎo)向功能。2. 凝聚功能。會(huì)計(jì)文化的凝聚功能，是指會(huì)計(jì)文化通過在會(huì)計(jì)人員之間倡導(dǎo)、滲透共同價(jià)值觀，使會(huì)計(jì)個(gè)體產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感，從而使會(huì)計(jì)人員緊密地聯(lián)系在一起，同心協(xié)力，構(gòu)建會(huì)計(jì)個(gè)體與會(huì)計(jì)組織之間的相互促進(jìn)和相互信任的關(guān)系，使會(huì)計(jì)組織內(nèi)部凝聚成一種無形的力量，激發(fā)會(huì)計(jì)人員工作的熱情和積極性，為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)和理想，奮勇拼搏，從而使整個(gè)會(huì)計(jì)組織最大限度地發(fā)揮作用。3.約束功能。會(huì)計(jì)文化的約束功能保證了會(huì)計(jì)組織及會(huì)計(jì)個(gè)體的行為有法可依，有章可循，所謂“沒有規(guī)矩，不成方圓”。會(huì)計(jì)文化的約束包括有形的和無形的兩種。會(huì)計(jì)制度文化以會(huì)計(jì)法律、法規(guī)章程的形式對(duì)會(huì)計(jì)組織和會(huì)計(jì)人員起到了有形的約束，這種約束是剛性的、直接的且具有外部性。會(huì)計(jì)精神文化通過共同的價(jià)值觀、會(huì)計(jì)精神以及會(huì)計(jì)職業(yè)道德等無形的因素，實(shí)現(xiàn)了對(duì)會(huì)計(jì)組織和會(huì)計(jì)人員在行動(dòng)上和思想上更加強(qiáng)大的制約，這種束縛是柔性的、間接的并且只有內(nèi)化到會(huì)計(jì)人員的思想和價(jià)值中才會(huì)發(fā)揮作用。4.調(diào)適功能。所謂會(huì)計(jì)文化的調(diào)適功能是指會(huì)計(jì)文化具有根據(jù)環(huán)境變化對(duì)自身進(jìn)行調(diào)整適應(yīng)，并為會(huì)計(jì)人員創(chuàng)造一種良好工作和生活環(huán)境的功能。這種調(diào)適功能使會(huì)計(jì)組織的結(jié)構(gòu)機(jī)制更加合理化，會(huì)計(jì)人員更加易于對(duì)共同價(jià)值觀產(chǎn)生認(rèn)同。并且在各個(gè)層次上滿足不同人的需要，有效地溝通信息，交流感情，協(xié)調(diào)關(guān)系。5.輻射功能。會(huì)計(jì)文化的形成是一個(gè)復(fù)雜而長期的系統(tǒng)工程，在這個(gè)過程中，它受到了社會(huì)文化和所在組織的特定文化的影響，因此形成環(huán)境的不同造就了各具特色的會(huì)計(jì)文化。而作用是相互的，會(huì)計(jì)文化形成后必然會(huì)對(duì)其所在的微觀環(huán)境和宏觀環(huán)境產(chǎn)生影響作用。這種影響作用就是會(huì)計(jì)文化的輻射功能。會(huì)計(jì)文化的輻射功能表現(xiàn)了會(huì)計(jì)文化的外部效應(yīng)，優(yōu)秀的會(huì)計(jì)文化產(chǎn)生正的外部效應(yīng)，而惡劣的會(huì)計(jì)文化卻有著負(fù)的外部效應(yīng)。因此，要充分發(fā)揮和利用會(huì)計(jì)文化正的外部效應(yīng)，盡量減少會(huì)計(jì)文化負(fù)的外部效應(yīng)。在建設(shè)我國會(huì)計(jì)文化的過程中，應(yīng)具有與時(shí)共進(jìn)的觀念，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)和會(huì)計(jì)行業(yè)文化建設(shè)的進(jìn)程中，我們要做到以下兩點(diǎn)：一是會(huì)計(jì)文化建設(shè)要沿襲我國傳統(tǒng)會(huì)計(jì)文化；二是吸取國外先進(jìn)的會(huì)計(jì)文化。這對(duì)我國會(huì)計(jì)文化的創(chuàng)新和樹立“以人為本”的會(huì)計(jì)管理理念都具有非常重要的作用。只有做到這些，才能夠逐漸形成具有中國文化特色的會(huì)計(jì)文化體系。
